藝術(shù)館平臺(tái)空間的搭建，中國(guó)歷代書畫產(chǎn)品是館內(nèi)展品中的主角，它是計(jì)算機(jī)掃描、數(shù)字?jǐn)z影、數(shù)字修圖、色彩管理、物理成像、噴墨技術(shù)、傳統(tǒng)印刷紙、絹、布、古法裝幀裝裱、手工篆刻、激光雕刻、個(gè)性包裝以及項(xiàng)目設(shè)計(jì)等多個(gè)印藝知識(shí)節(jié)點(diǎn)與運(yùn)營(yíng)策略的有機(jī)結(jié)合，加以文化場(chǎng)景的打造，更彰顯出它深厚的藝術(shù)魅力，所以能夠吸引更多的高端人士也就不足為奇。

  好的印刷品是文化藝術(shù)最好的視覺呈現(xiàn)。我認(rèn)為靠業(yè)務(wù)員拿著我們“詩一般的藝術(shù)品”四處去掃樓，既降低了企業(yè)的身份，也掉價(jià)了我們知識(shí)的結(jié)晶。所以我們應(yīng)該把樣品放在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)景，以適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)詮釋給需要的人。所以為了能夠體現(xiàn)我們技術(shù)的印刷藝術(shù)品，我們選擇了擺在藝術(shù)展館的陳列柜內(nèi)。

  館內(nèi)用數(shù)字技術(shù)體現(xiàn)的文化創(chuàng)意衍生產(chǎn)品不僅能夠養(yǎng)眼、養(yǎng)心，而且具備功能價(jià)值，且價(jià)格親民，拉近了文化藝術(shù)與數(shù)字印刷的距離，具有很大的變現(xiàn)能力，吸引了許多的近現(xiàn)代藝術(shù)家、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、旅游單位、企業(yè)、協(xié)會(huì)洽談合作。

  文化藝術(shù)提升了公司的品牌溢價(jià)

  營(yíng)銷大師說：好的產(chǎn)品同時(shí)具備三大價(jià)值。

  一是它的功能價(jià)值。酒是用來喝的，醇香的酒價(jià)值更高，菜是用來吃的，美味的、營(yíng)養(yǎng)豐富的、綠色的菜價(jià)值更大。

  二是它的包裝價(jià)值。醇香的酒裝在高端的藝術(shù)瓷瓶?jī)?nèi)，配以多種印刷工藝的酒盒，與裝在白色塑料壺內(nèi)有著不同的身價(jià)。好吃的菜像藝術(shù)品一樣擺在餐盤內(nèi)與盛裝在鐵盆里價(jià)值不同。

  三是它的文化故事價(jià)值。比如：我們這里有款“永不分梨酒”，就很適合做禮品酒、婚慶酒，銷量很大。

  而我們的印刷人經(jīng)常用自己沾滿碳粉與墨水的雙手隨便拿一張大白紙便把凝聚自己匠心與科技的印刷藝術(shù)精品包起來，帶著一臉憨厚的笑容交付給了我們的客戶朋友，等待著它的檢閱。我認(rèn)為我們淳樸厚道的背后少了經(jīng)營(yíng)的智慧。不難理解，文化藝術(shù)可以擴(kuò)大快印店品牌的影響力，可以提升快印品牌的高度。

  雅圖文化藝術(shù)是雅圖數(shù)字印刷品牌的升級(jí)，提及雅圖，不僅快印連鎖做得好，文化藝術(shù)也很棒！這幾年雅圖的品牌走出了邯鄲，響徹了河北，駐足了敦煌，亮相了深圳，出現(xiàn)在首都，走到了臺(tái)灣；雅圖的品牌出現(xiàn)在多家報(bào)紙與媒體；雅圖接受河北衛(wèi)視的采訪與報(bào)道，成為當(dāng)?shù)匦聲r(shí)代新經(jīng)濟(jì)下重點(diǎn)科技加文化企業(yè)。

  不做店小二，華麗轉(zhuǎn)身文化人

  以前我們的角色是快印店老板、老板娘，是被人呼之即來揮之即去的店小二，甚至一盒名片都有可能被叫去。我們雖然是公司最大的官，卻沒有任何的社會(huì)職務(wù)；我們雖然是行業(yè)的匠人，但圈外并不知名，甚至不被尊重。數(shù)字印刷加上文化，我們不僅是總經(jīng)理，還是老師和藝術(shù)家。可大大提升我們的社會(huì)地位。許多藝術(shù)家和我們同吃茶、共聊天，向我們求教藝術(shù)品如何開發(fā)藝術(shù)衍生品，用衍生品變現(xiàn)藝術(shù)品的價(jià)值。同時(shí)我們也多了很多的社會(huì)職務(wù)，不僅擴(kuò)大了我們的活動(dòng)范圍，而且擴(kuò)充了我們生意人的思維維度。