為攻克技術(shù)上的難關(guān)，息烽縣工商科對(duì)西、南山紙的質(zhì)量和生產(chǎn)方法作了大量調(diào)查，1951年8月，縣工商科召開技術(shù)研究會(huì)議，為克服造紙的紙質(zhì)松、拉力差、背面有石砂、不光潤(rùn)、寫字浸水等缺點(diǎn)，決定在竹料中加刺竹、方竹和松香膠、硫酸鋁；煮料要煮得熟，爛得好；錘料要錘破洗凈，預(yù)防泥沙掉入料內(nèi)。具體的工藝流程是：破麻→捆漿把→泡麻→漿料（加石灰）→蒸煮生料→捶打洗凈→蒸煮熟料(加堿)→泡麻（加豆?jié){）→碾麻→篩選→入舀槽（加松香、硫酸鋁）→舀紙（用竹廉）→烤焙（用焙籠）→打包。
　　
　　采取上述措施和工藝后，攻克了技術(shù)上的難關(guān)，解決了不抗水的毛病提高了毛邊紙的質(zhì)量。1952年9月，在貴州省土紙?jiān)u比會(huì)上，息烽產(chǎn)毛邊紙被評(píng)為第一名，并與貴州省供銷合作社簽訂了包銷合同。同年10月，轉(zhuǎn)為地方國(guó)營(yíng)，更名為息烽縣人民造紙廠，息烽縣財(cái)政撥款0.84萬元，將西、南山紙廠改為造紙車間。
　　
　　1953年2月9日，更名為息烽縣造紙廠，息烽縣財(cái)政撥款1.4萬元，將原來遺留的8個(gè)紙槽全部修復(fù)投產(chǎn)，并更新了部分造紙?jiān)O(shè)備。當(dāng)年的產(chǎn)量達(dá)48噸，比1952年增加了10.56噸，上升了28.2%。
　　
　　1954年，息烽縣紙廠開展增產(chǎn)節(jié)約和勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)，改良了工具，利用畜力或水力代替人工碾麻；西山造紙車間用木料自制土打漿機(jī)，代替人工打漿。減輕了工人的勞動(dòng)強(qiáng)度，提高了工效，每槽紙從原來的6擔(dān)，提高到7.5擔(dān)，個(gè)別槽高達(dá)9擔(dān)。1956年，南山造紙車間新增4個(gè)紙槽，擴(kuò)大了毛邊紙的生產(chǎn)能力。1957年，息烽縣造紙廠被評(píng)為貴定專區(qū)先進(jìn)廠。
　　
　　1958年，“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中，息烽縣紙廠管理混亂，未及時(shí)組織收購(gòu)竹麻，以至于收購(gòu)原材料從原來每年50萬公斤，減少到15萬公斤。12月，息烽縣財(cái)政撥款0.9萬元，開始在北門河邊興建廠房，將玄天洞廟宇拆作修建熬膠房之用。另撥0.5萬元，作南山征收竹麻價(jià)款。1959年，為解決原材料不足，開始利用稻草試制衛(wèi)生紙。1960年以后，毛邊紙產(chǎn)量逐漸下降，1962年，西山車間由于原材料和燃料收購(gòu)困難而停產(chǎn)，南山車間產(chǎn)量6.9噸，1964年至1965年雖有所回升，年產(chǎn)僅24噸多。1965年，隨著全國(guó)造紙工業(yè)的發(fā)展，毛邊紙逐漸被淘汰，縣供銷社停止了收購(gòu)，積壓50多擔(dān)(合32.5噸)。10月，南山造紙車間停產(chǎn)。1966年1月，西山、南山造紙車間宣告關(guān)閉，完全結(jié)束了毛邊紙的生產(chǎn)歷史。從1951年到1965年，15年來，息烽縣造紙廠共生產(chǎn)毛邊紙610.05噸，累計(jì)工業(yè)總產(chǎn)值143.5萬元，繳納稅金7.15萬元，盈虧相抵，凈盈利2.17萬元。
　　
　　1966年以后，息烽縣造紙廠經(jīng)過不斷改造，從手工操作發(fā)展到機(jī)械化生產(chǎn)，從單一產(chǎn)品發(fā)展到可生產(chǎn)多種產(chǎn)品的企業(yè)，1973年，息烽縣造紙廠被貴州省輕工業(yè)局列為全省80家重點(diǎn)企業(yè)之一。但是，造紙廠產(chǎn)生的廢水、廢氣、粉塵和噪音，嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境，影響了附近居民的正常生活，群眾意見極大。由于污染問題，特別是廢水污染無法得到徹底的解決，為遏制工業(yè)污染，確保水系安全，1984年底，息烽縣造紙廠并入息烽縣酒廠。
　　
　　【尾記】
　　
　　曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的息烽造紙就這樣凋零了，如一場(chǎng)大戲的落幕，它悄無聲息地駐足在了歷史的某個(gè)章節(jié)，成了地域文化的一種記憶，既清晰可辨又遙遠(yuǎn)模糊，留給后人無數(shù)的遺憾與感想。
　　
　　息烽古法造紙術(shù)也就這樣一點(diǎn)一滴地被現(xiàn)代文明吞噬著，最后消失，不留痕跡。寧?kù)o而悠遠(yuǎn)的意境也一點(diǎn)一滴的破碎、跨塌；原汁原味的石頭砌的石灰池、樹皮、茅草蓋的作坊，吱吱作響的碾軸和偶爾“哞”地歡叫的黃牛，逐漸成為遠(yuǎn)去的風(fēng)景。
　　
　　歷史留給后人的不僅僅是記憶，更有深刻的教訓(xùn)和啟示。造紙術(shù)作為中華民族的“四大發(fā)現(xiàn)”之一，是一種文明高度的象征。息烽古法造紙作為息烽文化一個(gè)符號(hào)，同樣也是不可多得的文化遺產(chǎn)，是我們寶貴的精神財(cái)富。
　　
　　據(jù)查，貴州省在90年代就開始關(guān)注貞豐、丹寨、烏當(dāng)、盤縣、安龍等地的民間造紙工藝。近年來，一部分工藝被列入國(guó)家和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一些能工巧匠也被列為傳統(tǒng)技藝的傳承人。
　　
　　想當(dāng)年息烽造紙能夠獲得那樣的聲譽(yù)，不知道品牌的孕育曾經(jīng)經(jīng)歷了多么漫長(zhǎng)的歲月，但正如一座豐碑，樹起來不易，倒下去卻是頃刻之間的事。今天，息烽古法造紙術(shù)已失落在歷史的深淵。但作為一個(gè)地方民族的文化符號(hào)和文明淵源，加強(qiáng)對(duì)西、南二山造紙的研究與開發(fā)，必將給我們帶來一個(gè)華麗的亮相，給新時(shí)代一個(gè)歷史的驚艷！