寫(xiě)在出版物上的追求與貢獻(xiàn)
　　
　　一百年了,中華書(shū)局宣言書(shū)中說(shuō)到的那套教科書(shū)還在。實(shí)物上,積滿歲月的滄桑;記憶里,書(shū)香依然綿長(zhǎng)。
　　
　　這套編撰于清王朝風(fēng)雨飄搖之時(shí)的教科書(shū),集中體現(xiàn)了陸費(fèi)逵超人的眼光、膽識(shí)與追求。中華民國(guó)成立后,這套適合共和政體需要、體現(xiàn)先進(jìn)教育思想的中小學(xué)教科書(shū),迅速風(fēng)行全國(guó),奠定了中華書(shū)局在近代中國(guó)出版業(yè)的地位,也成為中華書(shū)局百年基業(yè)的柱石。25年間,其不斷修訂重編,流布范圍從中國(guó)大陸延至東南亞國(guó)家華僑學(xué)校。
　　
　　著名歷史學(xué)家鄧廣銘先生從開(kāi)始接受現(xiàn)代化的啟蒙教育之日起,就和中華書(shū)局結(jié)下了不解之緣:“我是在‘五四’運(yùn)動(dòng)之后的一年,從鄉(xiāng)村到縣城中進(jìn)入高等小學(xué)的。這所小學(xué)中師資的質(zhì)量并不甚好,但所用課本則全部都是中華書(shū)局編印的‘新式中華教科書(shū)’。這些教科書(shū)使我的耳目一新,擴(kuò)展了我的視野,也開(kāi)拓了我的思路。例如,這時(shí)我才知道世上的偉大人物并不只是堯舜三王、周公、孔子、孟子、朱熹等人,而英國(guó)的物理學(xué)家牛頓、生物學(xué)家達(dá)爾文,以及發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的哥倫布、美國(guó)的首任總統(tǒng)華盛頓等人,也同樣是一些偉大人物……”
　　
　　一百年后,學(xué)者葛兆光談到中華書(shū)局的歷史作用時(shí)說(shuō):“從1894年到1911年間,影響知識(shí)分子和整個(gè)社會(huì)最重要的變化之一是現(xiàn)代出版的出現(xiàn),其與報(bào)刊一同形成了另外一套知識(shí)生產(chǎn)的系統(tǒng),推動(dòng)了中國(guó)從封建帝國(guó)向共和的轉(zhuǎn)變,其中以改變了中國(guó)人整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的教科書(shū)影響最大,教科書(shū)是新知識(shí)深入到一般民眾的很重要的途徑。將中華書(shū)局存在的意義放到這樣的大背景下來(lái)看,我們可以說(shuō),它是整個(gè)社會(huì)變化的一個(gè)重要推動(dòng)力量。”
　　
　　從教科書(shū)發(fā)端，中華書(shū)局在它的出版物中，體現(xiàn)著堅(jiān)持進(jìn)步、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、傳承中華民族優(yōu)秀文化的方向。《中華大字典》總結(jié)吸收了《康熙字典》出版以來(lái)二百余年文字學(xué)的研究成果，是辛亥革命后最早的一部重要辭書(shū)；經(jīng)百余人先后二十年努力編纂完成的《辭海》，是當(dāng)時(shí)我國(guó)唯一一部綜合型大型辭書(shū)；此外，中華書(shū)局還最早以現(xiàn)代排印方式整理出版了大型古籍叢書(shū)《四部備要》等許多重要古籍。
　　
　　“梯航學(xué)海通今古，鼓扇雄風(fēng)邁宋唐”（郭沫若語(yǔ)）。1958年，中華書(shū)局被確定為整理出版古籍的專業(yè)機(jī)構(gòu)。從此，中華書(shū)局以《資治通鑒》、“二十四史”的校點(diǎn)整理為代表的古籍整理，《永樂(lè)大典》、《文苑英華》、《太平御覽》、《全唐詩(shī)》、《甲骨文合集》等大型圖書(shū)的整理編纂，近年《天一閣藏明鈔本天圣令校證》、《新獲吐魯番出土文獻(xiàn)》、《敦煌經(jīng)部合集》、《中華民國(guó)史》等重要史料、學(xué)術(shù)著作的出版乃至文史哲普及讀物的策劃編輯，奠定了在學(xué)術(shù)界文化界的歷史地位，履行著一脈相承的文化擔(dān)當(dāng)。
　　
　　2006年，在“二十四史”和《清史稿》點(diǎn)校整理本開(kāi)始刊行近半個(gè)世紀(jì)后，中華書(shū)局提出啟動(dòng)修訂工程，立刻引起了廣泛而積極的反響。上世紀(jì)60年代進(jìn)行的“二十四史”及《清史稿》的點(diǎn)校整理，得到了毛澤東、周恩來(lái)的指示和關(guān)懷，經(jīng)范文瀾、吳晗與金燦然認(rèn)真籌劃，由中華書(shū)局組織實(shí)施，全國(guó)百余位文史專家歷時(shí)二十年完成，這是新中國(guó)最偉大的古籍整理工程，對(duì)中華文化傳承有著不可估量的意義。2007年，修訂工程啟動(dòng)，全國(guó)數(shù)十家高校、二百余位學(xué)者參與其中。工程被列入國(guó)家“十一五”、“十二五”重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃、國(guó)家古籍整理出版“十一五”重點(diǎn)規(guī)劃，并得到國(guó)家出版基金的重點(diǎn)支持。
　　
　　當(dāng)年出師時(shí)的悲壯歷歷在目：任繼愈先生抱病出任總修纂，年已96歲的何茲全先生甘當(dāng)一名搖旗吶喊的“小卒”。時(shí)年94的王鍾翰先生說(shuō)，修訂“二十四史”和《清史稿》，“我這輩子最大的遺憾就沒(méi)有了”。住在醫(yī)院里的季羨林先生寫(xiě)來(lái)的信熱情洋溢：經(jīng)過(guò)我們大家的努力，中華書(shū)局的修訂版“二十四史”出版之日，就是古籍整理與出版的黃鐘大鳴而特鳴之時(shí)，也是慶賀中華書(shū)局百歲華誕的二十四聲禮炮齊鳴之時(shí)。
　　
　　此刻，禮炮齊鳴時(shí)，諸先生卻已先后離去，惟有他們留下的話語(yǔ)依然滾燙，惟有陸續(xù)來(lái)到讀者面前的新修書(shū)卷墨香襲人。
　　
　　一個(gè)世紀(jì)，中華書(shū)局對(duì)這個(gè)時(shí)代的貢獻(xiàn)令人矚目。“環(huán)堵半是中華書(shū)”豈僅是學(xué)人書(shū)房的風(fēng)景？“中華書(shū)局給了在文化沙漠中的我們一個(gè)文化中國(guó)”，長(zhǎng)于臺(tái)灣，在西方哲學(xué)中結(jié)識(shí)了尼采，又輾轉(zhuǎn)回到莊子世界的陳鼓應(yīng)這樣感悟。對(duì)于學(xué)者李學(xué)勤，中華書(shū)局有著特殊的意味：“研究和教學(xué)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)蓬勃發(fā)展的古文字學(xué)研究，無(wú)論是內(nèi)容的出版，還是學(xué)科的組織工作，都離不開(kāi)中華書(shū)局，中華書(shū)局的貢獻(xiàn)是不可磨滅的。”南京大學(xué)最近完成的《中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)圖書(shū)學(xué)術(shù)影響力報(bào)告》也作出評(píng)價(jià)，在全國(guó)近500家出版社中，中華書(shū)局各學(xué)科圖書(shū)學(xué)術(shù)影響綜合排名位居第二，其中歷史學(xué)、民族學(xué)、中國(guó)文學(xué)等四個(gè)學(xué)科名列第一，考古學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等四個(gè)學(xué)科名列第二。
　　
　　比中華書(shū)局年輕十歲的著名學(xué)者馮其庸道出了社會(huì)共識(shí)：“近百年來(lái),中華書(shū)局為繼承、維護(hù)、發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,起到了無(wú)可估量的作用。一個(gè)民族的思想文化,是一個(gè)民族的精神支柱,是一個(gè)民族的靈魂。中國(guó)是有五千年歷史的文明古國(guó),我們有孔子、屈原、岳飛、文天祥這樣的思想文化圣哲和英雄豪杰。他們筑成的精神長(zhǎng)城,現(xiàn)代主要是由中華書(shū)局、商務(wù)印書(shū)館等出版機(jī)構(gòu)傳承下來(lái)的,這些出版機(jī)構(gòu)對(duì)國(guó)家和民族的貢獻(xiàn),是無(wú)法用數(shù)字來(lái)衡量的。近百年來(lái)中國(guó)的杰出人物，幾乎都讀過(guò)中華書(shū)局出版的書(shū)。”