“毫無(wú)疑問(wèn)，書(shū)的最主要的功能是傳播知識(shí)，傳遞思想，內(nèi)容是書(shū)的核心，但作為這些知識(shí)和思想的載體——書(shū)本身也不該被忽略。”韋力認(rèn)為，對(duì)于書(shū)本身的研究是一門(mén)很有意義的科學(xué)。

　　讓他感到有些失望的是，中國(guó)的學(xué)界并沒(méi)有太多人對(duì)書(shū)本身的研究感興趣。他給記者說(shuō)起一個(gè)小故事，以前有一位大學(xué)老師到外國(guó)講學(xué)，說(shuō)起社會(huì)主義制度的優(yōu)越性的時(shí)候，很自豪地說(shuō)，社會(huì)主義國(guó)家不會(huì)有失業(yè)問(wèn)題。這位老師舉例說(shuō)：“比如大學(xué)教師，如果他不能勝任教學(xué)的任務(wù)，可以調(diào)去圖書(shū)館工作。”這一番話(huà)讓在場(chǎng)的外國(guó)人都大吃一驚，因?yàn)樵谕鈬?guó)，圖書(shū)館的管理員必須是博學(xué)的，他們肩負(fù)著指導(dǎo)學(xué)生去選書(shū)的重任。“這說(shuō)明了我們?cè)趯?duì)于書(shū)研究方面的缺失。日本一些大學(xué)里有‘書(shū)志學(xué)’這門(mén)課程，這就是教大家如何‘研究書(shū)’的課程，而中國(guó)的大學(xué)至今沒(méi)有這樣的科目，不能不說(shuō)是一種遺憾。”

　　韋力藏有古籍8000余部，7萬(wàn)余冊(cè)善本，其中宋元及以前刊本、寫(xiě)本200余冊(cè)，宋元遞修本和宋元明遞修本近20部、300余冊(cè)。明刊本1200余部、一萬(wàn)余冊(cè)。皆按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集排序，再結(jié)合年代、版本分類(lèi)收藏。在天津，他擁有一座三層的藏書(shū)樓“西苑書(shū)樓”，近百個(gè)大書(shū)架陳列其中；在北京，他先后購(gòu)置了總計(jì)超過(guò)1000平方米的空間，為的是給自己收藏的古籍善本們建立新居。

　　做書(shū)只為拯救國(guó)粹

　　除了藏書(shū)，韋力還做書(shū)。他曾經(jīng)印制過(guò)100套《御制道德經(jīng)》，每10套用一種紙，以三種顏色印刷等，非常考究。

　　他告訴記者，他做書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)是力求原汁原味——宣紙是自己出錢(qián)按照古法制成，印刷也是最古老的雕版印刷。這樣下來(lái)，印一套書(shū)的成本不菲。很多人想不到，韋力花了這樣的時(shí)間精力和資金做書(shū)，并不是為了賣(mài)書(shū)賺錢(qián)。

　　韋力說(shuō)，歷代藏書(shū)家都做過(guò)一些書(shū)，大多數(shù)人做書(shū)是為了拯救“孤本”，他們仿造這些孤本，以免將來(lái)消亡。而韋力做書(shū)的最主要目的，卻是為了挽救即將消亡的國(guó)粹。

　　“在揚(yáng)州有一個(gè)老先生，是專(zhuān)門(mén)從事雕版的，他是現(xiàn)在國(guó)家惟一認(rèn)可的從事雕版印刷術(shù)的藝人，但他根本沒(méi)有用武之地，他的子女也大多轉(zhuǎn)向玉石雕刻，因?yàn)樽瞿切└�能賺錢(qián)。”了解到這種情況以后，韋力和這個(gè)老先生取得聯(lián)系，他拿自己的一些古籍書(shū)，去讓老先生和他的子女們仿制，他提供雕版的費(fèi)用。

　　而對(duì)于紙質(zhì)的要求，韋力也非常苛刻。韋力告訴記者，市面上賣(mài)的宣紙，已經(jīng)是沒(méi)有用傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)出來(lái)的了，因?yàn)楦鶕?jù)傳統(tǒng)工藝，成紙最少需要兩到三年時(shí)間，在高度工業(yè)化的今天，沒(méi)有人愿意投入這么多時(shí)間和成本。“很多廠家的做法，使用化學(xué)紙漿和手工紙漿兌在一起，手工紙漿所占比例最多只有一成，化學(xué)紙漿每噸幾千元，而手工紙漿每噸要幾萬(wàn)元，這樣做出的宣紙成本自然低了很多。不過(guò)由于化學(xué)成分較多，燒壞了紙纖維，保持個(gè)幾十年就脆了。反觀中國(guó)的宋版書(shū)，1000多年下來(lái)，仍然不會(huì)變質(zhì)。”為了保持能夠傳統(tǒng)的工藝，韋力專(zhuān)門(mén)聯(lián)系到一家古紙研究所，用最傳統(tǒng)的工藝印紙，“我每年都會(huì)出錢(qián)印一批紙來(lái)做書(shū)。”

　　韋力說(shuō)，印刷術(shù)和造紙術(shù)都是中國(guó)的四大發(fā)明，這樣的傳統(tǒng)工藝如果失傳，是一種極大的悲哀。他希望能夠盡自己的一點(diǎn)努力，盡量不讓這些國(guó)粹消亡。

　　韋力告訴記者，現(xiàn)在他已經(jīng)通過(guò)雕版印刷仿印了5套書(shū)，此外，還影印了他所收藏的遼刻本的《觀彌勒菩薩上生兜率天經(jīng)疏》。這樣做出來(lái)的書(shū)很少，對(duì)于韋力來(lái)說(shuō)，都是非賣(mài)品，他都用來(lái)贈(zèng)送同好。

　　雖然耗資巨大，但做書(shū)的過(guò)程同樣能夠給韋力帶來(lái)滿(mǎn)足和享受，從造紙到雕版到裝訂，他參與了全過(guò)程，也更驚嘆于我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

　　現(xiàn)在也有部分出版社出版線(xiàn)裝書(shū)，不過(guò)韋力對(duì)于這種做法并不是特別認(rèn)同。他認(rèn)為，這些線(xiàn)裝書(shū)除了裝幀是線(xiàn)裝以外，無(wú)論從紙質(zhì)到制版印刷，都沒(méi)有遵照傳統(tǒng)工藝，并沒(méi)有太大的收藏價(jià)值。“比起線(xiàn)裝書(shū)來(lái)，現(xiàn)代裝訂的書(shū)籍更容易閱讀。”他說(shuō)，這種線(xiàn)裝書(shū)既不方便，又沒(méi)有收藏價(jià)值，沒(méi)有必要僅僅“為形式而形式”。

　　線(xiàn)裝書(shū)升值悲喜參半

　　在線(xiàn)裝書(shū)的收藏界中，韋力以只買(mǎi)不賣(mài)而聞名，對(duì)此，韋力笑稱(chēng)自己有著超級(jí)的“戀物癖”，擁有了就舍不得出手。但他很反感把他的這個(gè)收藏特征提升到“道德”層面上來(lái)說(shuō)事。他表示，買(mǎi)賣(mài)收藏品一件很正常的事情，他從來(lái)也沒(méi)有反對(duì)過(guò)藏家賣(mài)書(shū)。

　　“書(shū)從誕生那天起，就是一種商品，商品當(dāng)然應(yīng)該體現(xiàn)價(jià)值。我不賣(mài)書(shū)并不是因?yàn)槲腋呱校�一是因�(yàn)槲蚁矚g，二是因?yàn)槲疫�沒(méi)有研究透。如果有一天，我的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)問(wèn)題，我需要靠賣(mài)舊書(shū)而去收購(gòu)新書(shū)的話(huà)，我也會(huì)毫不猶豫去賣(mài)書(shū)的。”韋力說(shuō)，最近幾年他所收到的好書(shū)都是在拍賣(mài)會(huì)上買(mǎi)來(lái)的，“如果大家都像我一樣只買(mǎi)不賣(mài)，那我到什么地方去找到好書(shū)呢？”

　　這幾年，古籍線(xiàn)裝書(shū)的價(jià)格不斷攀升，時(shí)常出現(xiàn)拍賣(mài)出天價(jià)的古書(shū)。對(duì)于這種漲價(jià)，韋力有一種復(fù)雜的心理，那就是悲喜參半。

　　“從我個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，我希望古書(shū)不要漲得太快了，否則我都覺(jué)得買(mǎi)不起了。”韋力半開(kāi)玩笑地對(duì)記者說(shuō)。

　　韋力最早收書(shū)的價(jià)格很低，“文革”以后，他認(rèn)識(shí)一位“抄家資產(chǎn)”退賠辦的工作人員，他了解到那些書(shū)退到了哪里，就上門(mén)去找人購(gòu)書(shū)。由于不少藏書(shū)者的后人沒(méi)有藏書(shū)的興趣，而且受住房、經(jīng)濟(jì)等限制無(wú)法繼續(xù)保存古籍書(shū)，因此，韋力大部分都能夠得償所愿，以較低的價(jià)格買(mǎi)下這些退還的古籍書(shū)。這段時(shí)間里，韋力收到了大量的古籍書(shū)，為自己的書(shū)籍收藏?cái)?shù)量打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　后來(lái)，線(xiàn)裝書(shū)價(jià)越來(lái)越貴，韋力漸漸感到力不從心，為了能夠繼續(xù)買(mǎi)書(shū)，他毅然下海做起了生意。初次經(jīng)商的韋力獲得了很大的成功，收入一下子是過(guò)去的上百倍，于是，韋力每年花在買(mǎi)書(shū)上面的資金也達(dá)到數(shù)百萬(wàn)元。而這兩年，古籍書(shū)價(jià)更是飆升，即便是韋力這樣的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也開(kāi)始感嘆買(mǎi)不起書(shū)了：“兩年前一套三四十萬(wàn)元的線(xiàn)裝書(shū)，現(xiàn)在能夠拍賣(mài)出一百三四十萬(wàn)元的價(jià)格，我每年花在購(gòu)書(shū)上面的錢(qián)還是那么多，能夠買(mǎi)到的東西卻越來(lái)越少了。”

　　雖然因?yàn)閭�(gè)人原因而抱怨書(shū)價(jià)太高，韋力還是認(rèn)為，書(shū)價(jià)上漲是一件好事。他說(shuō)，這是一種價(jià)值回歸的體現(xiàn)。“現(xiàn)在古代字畫(huà)和瓷器在拍賣(mài)會(huì)上價(jià)錢(qián)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于古書(shū)，其實(shí)在這些東西剛剛制造出來(lái)的時(shí)候，書(shū)籍是最貴的，加上書(shū)籍很難保存，不可能像其他文物那樣從地下挖出來(lái)，實(shí)際上這些書(shū)都是一代代藏書(shū)家保存下來(lái)的，價(jià)錢(qián)當(dāng)然應(yīng)該貴一些。”

　　韋力表示，古籍書(shū)價(jià)錢(qián)提高以后，一些珍貴的古籍書(shū)開(kāi)始出現(xiàn)在市場(chǎng)，這對(duì)于藏書(shū)家來(lái)說(shuō)，是個(gè)好消息。“過(guò)去很少能夠見(jiàn)到好書(shū)，古籍書(shū)大幅度漲價(jià)以后，有一些好書(shū)出現(xiàn)在拍賣(mài)會(huì)上，即便買(mǎi)不起，能夠看到這個(gè)版本也是好的。”他認(rèn)為，漲價(jià)還能夠起到保護(hù)古籍書(shū)的作用，不論是投資還是收藏，購(gòu)買(mǎi)了天價(jià)書(shū)的人肯定會(huì)小心翼翼地保存和保護(hù)。
　　
　　“此外，古籍書(shū)漲價(jià)也體現(xiàn)出人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視。”韋力說(shuō)。

　　或許由于大量收藏古籍線(xiàn)裝書(shū)的緣故，韋力的名片是繁體豎排，以線(xiàn)裝書(shū)的模式來(lái)印制的。他說(shuō)，他是一個(gè)傳統(tǒng)的人，對(duì)于國(guó)粹的東西都很感興趣，而線(xiàn)裝書(shū)就是一種國(guó)粹，是中華民族應(yīng)該引以為傲的東西。



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